UNIVERSIDAD CATÓLICA DE EL
SALVADOR
FACULTAD DE CIENCIAS Y
HUMANIDADES
LA
OPINION SALVADOREÑA SOBRE LA IDEOLOGIA DE LOS TATUAJES
DOCENTE: MÓNICA DE MADRGAL
PRESENTADO POR:
-RICARDO ADRIEL BONITO RIVERA
-ÁNGELA GRACIELA MANCÍA MARTÍNEZ
-DÁMARIS ROCÍO AZENON AGUIRRE
-JOSUÉ EMMANUEL HERNÁNDEZ CARRANZA
LICENCIATURA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
CON ESPECIALIDAD EN IDIOMA INGLÉS
SEMINARIO DE REALIDAD NACIONAL SECCION
“B”
SANTA
ANA, EL SALVADOR, JUNIO DE 2018
INTRODUCCIÓN
En nuestra sociedad los
tatuajes se definen como una ideología antigua pero actualmente se ve de menos,
en las personas que son participes de este arte.
Al ver la ideología que la
mayoría de personas que poseen dicho arte se identifican efectos positivos y
negativos en la sociedad salvadoreña siendo un ejemplo bien claro en la
practica laboral ya que muchas veces cuesta encontrar un trabajo digno solo por
poseer tatuajes, cuando en realidad estas diferentes consideraciones para los
tatuajes y varían de acuerdo a cada persona y la visión que ellos tiene sobre
dicho tema.
A través de la historia y la
cultura de cada país siempre los tatuajes han estado últimamente relacionados
con el erotismo sin embargo nuestro país no lo ven de esa manera sino de una
mala forma es asociado con la delincuencia.
OBJETIVOS
Objetivo
general:
Analizar la ideología de los
tatuajes para identificar su efecto en la sociedad salvadoreña
Primer
objetivo específico:
Comprobar la incidencia del
arte urbano en la practica laboral
Segundo
objetivo específico:
Comparar las diferentes
consideraciones de los tatuajes en un arte urbano.
DELIMITACIÓN
DEL TEMA
La ideología de los tatuajes
y su efecto en El salvador en el departamento de Santa Ana en el año 2018.
JUSTIFICACIÓN
Muchas de las personas que
poseen tatuajes tienen problemas en los diferentes ámbitos de la sociedad
salvadoreña como lo laboral, educativo y muchos otros en los que dicho arte es
visto de muy mala manera, es por eso que se ha decidido abordar el tema de los
tatuajes y la incidencia que tienen en la sociedad.
Se puede ver mediante
expresiones, opiniones de las personas de nuestro vivir cotidiano que no es
correcto portar un tatuaje ya que su uso ha sido tanto por parte de las
personas que hacen actos delictivos que la idea de ver un tatuaje se relaciona
de mal manera hasta tal punto de ocasionar miedo, toda persona ya sean en
comunidades no han tenido una buena historia, por ésta y más razones es como
abarca más la idea de ver mal a las personas portadoras de este arte tan
antiguo por lo tanto es que se ha abordado buscar su incidencia ya que todos
somos personas y vivimos en diferentes realidades, pero en cuanto al arte éste
no cambiará, sino la percepción de cada país, de la sociedad y comunidad.
LA OPINIÓN SALVADOREÑA EN CUANTO A
LOS TATUAJES SU HISTORIA Y EFECTO.
A lo largo de nuestra historia partimos desde un punto en el año 1991, se
encontró en un glaciar a un hombre que estaba tatuado de su espalda y sus
rodillas, la persona tatuada más antigua era la sacerdotisa egipcia, Amunet,
diosa del amor y la fertilidad. Sus tatuajes eran simples que fueron diseñados
con puntos y rayas.
Los primeros en grabarse motivos en la piel fueron los antiguos pobladores de polinesia, los hombres tenían la costumbre de tatuarse hasta tal punto de no tener un trozo de piel desnuda en su cuerpo es ahí donde se tiene la reputación de tatuajes más artísticos.
Existía un estilo de tatuaje tribal que identificaba el estatus de un individuo dentro de un grupo el cual hacia a la persona única, el ascenso en su rango social aumentaba dependiendo de la complejidad del tatuaje, pese que era un proceso doloroso que comenzaba a los 8 años y se renovaba durante toda la vida el nombre de este estilo era Moko Naori con el cual se suponía que podía atrapar energía cósmica. Se tatuaban de la cabeza a los pies,
En sus espirales tatuados pensaban los maoríes que podían atrapar la energía cósmica. Si el difunto no tenía tatuajes protectores la hechicera se comería los globos oculares, el alma quedaría ciega y no podría hallar el camino a la inmortalidad. Por eso, si alguien moría sin tatuaje, los maoríes tatuaban el cadáver.
Todas las personas debían estar tatuadas, ya que si morían sin ser tatuadas el alma quedaría ciega y no encontrarían el camino que los conduciría a la inmortalidad. Al no estar tatuados al morir, tatuaban el cadáver.
En las Islas Marquesas…
En los campos de exterminio de los nazis se tenía la costumbre de tatuar a los prisioneros con el doble significado de identificación y humillación, ya que para ellos era prohibido marcarse el cuerpo. Eran los propios deportados los que tatuaban a los prisioneros pero sólo a los “protegidos” los demás morían sin identificar.
Tatuados ilustres
A lo largo de la historia figuras ilustres y respetables han tatuado su cuerpo: Jorge V, rey de Inglaterra, Nicolás II, zar de Rusia y el ex-presidente norteamericano John Kennedy.
También:
· Edison, Thomas Alva: Cinco puntos en su antebrazo izquierdo como haciendo un dado.
· Connery, Sir Sean: “Escocia para siembre” (Un equivalente de “siempre tuya”) y “Mamá y Papá” en el antebrazo (Una versión ampliada de nuestro clásico “Amor de Madre”).
· Churchill, Winston: Ancla en el brazo.
· Príncipe de Gales: Una cruz de Jerusalén.
Existía un estilo de tatuaje tribal que identificaba el estatus de un individuo dentro de un grupo el cual hacia a la persona única, el ascenso en su rango social aumentaba dependiendo de la complejidad del tatuaje, pese que era un proceso doloroso que comenzaba a los 8 años y se renovaba durante toda la vida el nombre de este estilo era Moko Naori con el cual se suponía que podía atrapar energía cósmica. Se tatuaban de la cabeza a los pies,
En sus espirales tatuados pensaban los maoríes que podían atrapar la energía cósmica. Si el difunto no tenía tatuajes protectores la hechicera se comería los globos oculares, el alma quedaría ciega y no podría hallar el camino a la inmortalidad. Por eso, si alguien moría sin tatuaje, los maoríes tatuaban el cadáver.
Todas las personas debían estar tatuadas, ya que si morían sin ser tatuadas el alma quedaría ciega y no encontrarían el camino que los conduciría a la inmortalidad. Al no estar tatuados al morir, tatuaban el cadáver.
En las Islas Marquesas…
En los campos de exterminio de los nazis se tenía la costumbre de tatuar a los prisioneros con el doble significado de identificación y humillación, ya que para ellos era prohibido marcarse el cuerpo. Eran los propios deportados los que tatuaban a los prisioneros pero sólo a los “protegidos” los demás morían sin identificar.
Tatuados ilustres
A lo largo de la historia figuras ilustres y respetables han tatuado su cuerpo: Jorge V, rey de Inglaterra, Nicolás II, zar de Rusia y el ex-presidente norteamericano John Kennedy.
También:
· Edison, Thomas Alva: Cinco puntos en su antebrazo izquierdo como haciendo un dado.
· Connery, Sir Sean: “Escocia para siembre” (Un equivalente de “siempre tuya”) y “Mamá y Papá” en el antebrazo (Una versión ampliada de nuestro clásico “Amor de Madre”).
· Churchill, Winston: Ancla en el brazo.
· Príncipe de Gales: Una cruz de Jerusalén.
TERMINOLOGIA
1.
Maorí:
Los maoríes o maorís son una
etnia polinesia que llegó a las islas de Nueva Zelanda, en
el océano Pacífico sur, posiblemente de islas más al norte
como Rarotonga o Tongatapu. La palabra maorí significa
común o normal, en la lengua maorí, y también en otros idiomas de
la Polinesia.
2.
Momia:
Se denomina momia al
cadáver de un ser humano o de un animal que, mediante embalsamamiento o
por circunstancias naturales, se ha mantenido en aceptable estado de
conservación del cuerpo mucho tiempo después de la muerte.
3.
Neolítico:
Período prehistórico que sigue al Mesolítico y precede a
la Edad de los Metales, y se caracteriza por el desarrollo de la economía
productiva (implantación de la agricultura y la ganadería), el sedentarismo y
aparición de los primeros poblados, la utilización de la piedra pulida y de la
cerámica, y la construcción de monumentos megalíticos.
4.
Indeleble:
Se designa como indeleble aquello que no se puede borrar o quitar.
Algunas palabras sinónimas serían: imborrable, permanente o inextinguible.
5.
Iconografía:
La iconografía engloba
todo lo referente a la descripción
de cuadros, pinturas, monumentos, estatuas y retratos. El término está
relacionado al conjunto de imágenes,
sobre todo, aquellas que son antiguas y al informe o exposición descriptiva sobre éstas.
6.
Escalafón:
Clasificación de las personas que forman parte de un organismo o profesión,
según su cargo, grado, categoría o antigüedad.
7.
Erotismo:
Pasión de amor. Amor sensual exacerbado.
8.
Geisha:
Se conoce como geisha al término japonés que
significa “artista”. Las geishas son mujeres, antiguamente también
existían geishas masculinos, con formaciones en diferentes artes como música,
danza, que se dedican a entretener los clientes o invitados en banquetes,
ceremonias de té o en cualquier otro local privado o público.
9.
Virilidad:
Conjunto de características que se atribuyen
tradicionalmente a un varón u hombre adulto, como la energía, el valor, la
entereza, etc.
10.
Exuberante:
El adjetivo exuberante, permite calificar a
aquello que es excesivo, profuso o
cuantioso. Que está muy desarrollado o que tiene gran cantidad de
alguna cosa.
11.
Pragmático:
Que se refiere a la práctica, la ejecución o la
realización de las acciones y no a la teoría o a la especulación.
12.
Tinta:
Sustancia de color, fluida o viscosa, para escribir, dibujar o imprimir.
13.
Tatuajes:
Dibujo grabado en la piel de una persona introduciendo sustancias colorantes
bajo la epidermis. Los tatuajes no se pueden borrar.
14.
Tatuador:
Persona que tiene por oficio hacer tatuajes.
15.
Aguja:
Objeto pequeño, delgado y alargado, generalmente de metal, con un extremo
terminado en punta; se usa para distintos fines: en acupuntura, para grabar una
superficie o para mechar carne.
16.
Máquinas:
Objeto fabricado y compuesto por un conjunto de piezas ajustadas entre sí que
se usa para facilitar o realizar un trabajo determinado.
CONCLUSIONES
*Los tatuajes son una forma
de demostrar el arte urbano y para muchas personas es bien visto, ya que son
tatuajes artísticos o decorativos, pero debido a los antecedentes que dicho
arte tiene, a algunas personas no les parece la idea de los tatuajes como una
forma de arte.
*Los antecedentes históricos
que los tatuajes representan son muy importantes para la buena información
sobre dicho tema y poder tener nuestra opinión, ya sea positiva o negativa
según nuestro punto de vista.
*Los tatuajes tienen cierta
influencia en el ámbito de la educación, ya que muchas personas tienen una mala
perspectiva de un maestro por el hecho de poseer tatuajes, se les da una mala
denominación o se les discrimina por dicha situación, cosa que no debería ser
así, no por poseer tatuajes se es un mal docente ni por no poseer alguno se es
buen docente; eso dependerá de nuestra disposición de enseñar.
ANEXOS
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
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